TEXTY K
ROZJÍMÁNÍ NA TÝDEN
10. 12. 2018 - 16. 12. 2018
motto týdne:
„ Víra v srdci vede ke spravedlnosti.“
PONDĚLÍ 10. 12. sv. Eulálie /z Meridy/, panny a mučednice
Iz 35,1-10; Komentář: Lk 5,17-26
Co
vynalézavosti a odhodlání vedlo k rozebrání střechy, jen aby se projevila
Ježíšova uzdravující moc! Nestíním? Nestojím někdy Pánu v cestě?
ÚTERÝ 11. 12. sv.
Damasa I., papeže Iz 40,1-11: Komentář: Mt 18,12-14
Pokud patřím
do stáda 99 věrných ovcí, nechci se na pastýře zlobit, když mě opustí a vydá se
za tou jednou ztracenou. Nebudu mu to vyčítat, ale budu se radovat spolu s ním,
až ji najde.
STŘEDA 12.
12. Panny Marie
Guadalupské
Iz
40,25-31; Komentář: Mt
11,28-30
Jho a břemeno
mého pastýře netlačí a netíží. Ale často my sami si „naklá-dáme“ – i svými
hříchy. Anebo i tím, že si dokazujeme, jací jsme „borci“.
ČTVRTEK 13. 12. památka sv. Lucie, panny a mučednice Iz 41,13-20; Komentář: Mt 11,11-15
Jan Křtitel
uzavírá starý věk a otevírá nový. Nový věk otevírá každý, kdo
připravuje cestu Pánu! Je to inspirace i pro naši dobu.
PÁTEK 14. 12. památka sv. Jana od Kříže, kněze a učitele
církve Iz
48,17-19; Komentář: Mt 11,16-19
I dnes
slyšíme kritiku: jeden představitel církve je příliš lidský, druhý zase moc
upjatý! Ježíš, dokonalý ve svém lidství i božství tak není přijímán…
SOBOTA 15. 12. sv. Valeriána, biskupa
Sir 48,1-4.9-11; Komentář: Mt 17,10-13 Likvidace nepohodlných hlasatelů pravdy pokračuje do našich
dnů. Vzpomenu na pronásledované, na pracovní tábory. Jejich denní advent pro ně
trvá neko-nečná léta…
3. neděle adventní – Cyklus C 16. 12. 2018
Třetí neděle adventní se nazývá radostná (gaudete).
Církev jako by již vyhlížela každým okamžikem přicházejícího Pána, již „svítá“
naděje. Je tento příchod Krista skutečně očekávaný? Těšíme se, že přijde? V
tomto týdnu (od 17. 12.) se změní důraz liturgických čtení a budou
zařazeny texty vztahující se bezprostředně k narození Ježíše.
1.ČTENÍ
Prorok působí někdy po roce 630 př. Kr. a jeho
působení spadá do období vlády krále Jošiáše. Předznamenává velkou náboženskou
reformu. Sofoniáš mluví o trestech, které ale vedou k očistě a obnově Izraele,
což odráží náš text ze závěru knihy.
Sof 3,14-18a
Jásej, siónská dcero, zaplesej, Izraeli, raduj se a
vesel celým srdcem, jeruzalémská dcero! Zrušil Hospodin tvůj trest, odstranil
tvé nepřátele, uprostřed tebe je Hospodin králem Izraele, zla se už neboj! V
onen den bude řečeno Jeruzalému: „Neboj se, Sióne, ať neochabují tvé ruce!
Hospodin, tvůj Bůh, je uprostřed tebe, hrdina, vítěz; bude nad tebou plesat v
radosti, obnovil k tobě svou lásku, s veselím nad tebou zajásá jak za dnů
shromáždění.“
ŽALM Iz 12,2-3.4bcd.5-6
Text není žalm,
ale radostný jásot proroka Izaiáše. Zve k radosti nad Božím dílem, které můžeme
vidět a které jsme sami zažili.
Odpověď: Plesejte
a jásejte, neboť velikým uprostřed vás je Svatý Izraele.
Bůh je má spása! – Bez obavy mohu doufat. – Hospodin
je má síla a má chvála, – stal se mou spásou. – S radostí budete vážit vodu – z
pramenů spásy.
Děkujte Hospodinu a vzývejte jeho jméno! – Hlásejte
mezi národy jeho díla, – zvěstujte vznešenost jeho jména! Zpívejte Hospodinu,
neboť učinil velkolepé věci, – ať je to známé po celé zemi! – Plesejte a
jásejte, obyvatelé Siónu, – neboť velikým uprostřed vás je Svatý Izraele.
2. ČTENÍ
V závěru
listu Filipanům svatý Pavel povzbuzuje křesťany. Nelze přehlédnout motivaci
této radosti, která pramení z eschatologické perspektivy – Pán je už blízko.
Blízkost příchodu Pána není důvodem ke strachu, ale k naději na setkání s milovaným
Bohem.
Flp 4,4-7
Bratři! Radujte se stále v Pánu, opakuji: Radujte se! Vaše
ušlechtilost ať je známá všem lidem. Pán je blízko. O nic nemějte starost! Ale
ve všem předkládejte Bohu své potřeby v modlitbě a prosbě s děkováním. Pak Boží pokoj, který převyšuje všechno pomyšlení,
uchrání vaše srdce a vaše myšlenky v Kristu Ježíši.
EVANGELIUM
Po dvou
úvodních kapitolách o Ježíšově dětství začne Lukáš vyprávění o jeho veřejném
působení. Tyto události jsou předznamenány Janem Křtitelem. Náš text navazuje
na minulou neděli. Podstatné je očekávání lidu podtržené Janovým odmítnutím
přijmout roli mesiáše. Skutečný mesiáš bude plný moci Ducha. Na něj čekáme!
Lk 3,10-18 Lidé se ptali Jana Křtitele: „Co máme dělat?“ Odpovídal jim: „Kdo má dvoje šaty, ať se rozdělí s
tím, kdo nemá žádné. A kdo má něco k jídlu, ať jedná stejně.“ Přišli také
celníci, aby se dali pokřtít, a ptali se ho: „Mistře, co máme dělat?“ On jim
odpověděl: „Nevybírejte víc, než je stanoveno.“ I vojáci se ho ptali: „A co
máme dělat my?“ Odpověděl jim: „Na nikom se nedopouštějte násilí, nikoho
nevydírejte, buďte spokojeni se svým žoldem.“ Lid byl plný očekávání a všichni
uvažovali o tom, zdali Jan není Mesiášem. Jan jim všem na to říkal: „Já vás
křtím vodou. Přichází však mocnější než já; jemu nejsem hoden ani rozvázat
řemínek u opánků. On vás bude křtít Duchem svatým a ohněm. V ruce má lopatu,
aby pročistil obilí na svém mlatě a pšenici uložil na sýpce; plevy však bude
pálit ohněm neuhasitelným.“ Dával lidu ještě mnoho jiných napomenutí a hlásal
radostnou zvěst.
K ZAMYŠLENÍ
Je strhující
vidět děti, které se těší třeba na vánoční stromeček a dárky. Nedočkavostí
poskakují, upírají oči na správné dveře či okno… Těší se na „Ježíška“. Těšíme
se my? Tady není řeč o „Ježíškovi“, ale o skutečném mesiáši. Jako dospělí už
známe mnohem více aspektů života, poznali jsme bolest a zklamání, sny jsme
možná vlastní vinou proměnili v trosky… Najednou více rozumíme pojmů vykoupení,
záchrana, náprava poničeného… Pán nepřichází uhasit požáry našich selhání.
Přichází, aby nás dovedl k Bohu, k dobrému milujícímu Otci. Jeho záchrana
nestojí na moralizování či plnění norem, ale na ohni Boží lásky. Nejsou to námi
dobyté stupně vítězů, ale jeho záchrana. On proměnil dřevo kříže utrpení na
zářící strom života, který přináší dar spásy.